有一句話叫作“善為人者能自為，善治人者能自治”。管理者首先要有一身過硬的本領，才能更好地管理員工，最終帶領團隊高效完成各項工作，在激烈的競爭中立于不敗地位。從為人處世到說話辦事，管理者必須呈現出優(yōu)秀出眾的一面，方能令人信服，進而約束和帶動部下令行禁止，這樣整個團隊才能煥發(fā)生機與活力。

孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”作為管理者，本身要擁有過人之處，才能讓手下的員工信服。事實上，“管理”的命題涉及溝通、激勵、變革、創(chuàng)新、危機化解等多個方面。因此，管理者的角色不應該像器皿一樣固定不變，應該像水一樣海納百川，能夠隨著地勢的改變靈活變通。

為此，管理者必須注重個人修養(yǎng)，不斷地加強自身建設，才能成為合格的帶隊人，進而撐開場面，在員工面前樹立威信。顯然，管理者自身的才能是吸引人才的重要手段之一。有才能的管理者會讓更多的人才聚集到自己麾下，朝著既定的目標奮進。

前日本經聯會會長土光敏夫，是一個非常令人敬佩的企業(yè)家，其經營方法現在依舊被人們模仿。

1956年，土光敏夫出任東芝電器社長。當時，東芝電器在業(yè)內很有名，吸引了各種人才。但是，由于員工眾多，組織也比較復雜，導致當時的管理十分松散，大家不能全身心地投入到工作中。

土光敏夫上臺之后，馬上發(fā)現了這個弊端。隨后，他提出了一個口號：“一般員工要比以前多用三倍的腦，董事長則要十倍，我本人則有過之而無不及。”就這樣，他以身作則，以此來激勵員工，重新建立企業(yè)制度。

只有自己做到了，才能要求別人。每天早上，土光敏夫都提前半小時到達公司，并且空出七點到八點的時間召集大家一起動腦思考公司的事情。土光敏夫還非常提倡節(jié)約，為了杜絕浪費，他借著一次參觀的機會，給東芝的董事上了一課。

有一天，東芝的一位董事想參觀一艘名叫“出光丸”的巨型油輪。由于土光敏夫已經看過了，因此決定為這位董事帶路。到了約定的那一天，土光準時到達約定的“櫻木町”車站，這位董事隨后駕車趕到。接著，董事非常抱歉地說：“社長先生，抱歉讓您久等了。我看我們就搭您的車前往參觀吧!”原來，董事以為土光也是乘公司的專車來的。

土光面無表情地說：“我并沒乘公司的轎車，我們去搭電車吧!”董事當場愣住了，羞愧得無地自容。原來土光為了杜絕浪費親自以身作則，不使用公司的車，而乘電車。這件事立刻傳遍了整個公司，上上下下立刻心生警惕，不敢再隨意浪費公司的物品。由于土光以身作則點點滴滴的努力，東芝的情況乃逐漸好轉，改變了制度混亂的局面。

總之，管理者在帶隊伍的過程中，首先要給員工做出榜樣，用自己的行為給大家作出示范，這是令人信服乃至心生敬畏的前提。

此外，在觀念上與時俱進，在戰(zhàn)略上先人一步，在危機管控上更敏銳……都是管理者勝任崗位角色應有的素養(yǎng)。經驗表明，如果管理者某一方面存在短板，那就容易在某次危機來臨時失去對局面的掌控，導致功敗垂成。

歷史上的宋徽宗不但是宋代的國君，更是一位著名的書畫大家，他的花鳥、人物、山石繪畫作品被稱為神品。在北京的嘉德拍賣會上，他的《寫真珍禽圖》曾經創(chuàng)造了2350萬元人民幣的天價紀錄。

身為一國之主，宋徽宗沒有在軍事上抵擋住金人的進攻，沒有給自己留下帶領全國人民卷土重來的機會，就做了亡國奴。被俘虜后大約過了十年，他死在了異國他鄉(xiāng)，連一個葬身之地也沒有。

孔子說：“君子不器”，意思是君子不是器皿，要善于根據情勢的變化靈活自主地變通，能夠應對各種復雜局面。對管理者來說，在某一方面才華出眾，而在其他方面眼高手低，這無疑會加劇走向挫敗的危險。因此，管理者務必要時刻自省，想想自身存在哪些不足，學會彌補這種缺失，做到揚長避短。

許多失敗的管理者也像宋徽宗一樣，他們可能是財務或物流方面的專家，但是對人力資源或營銷知識往往體會不深;他們可能在下屬面前是個好領導，但在市場面前卻不是出色的博弈者。于是，在弱肉強食的叢林法則面前，大浪淘沙過后總有失敗者的影子。贏得領導職務固然是好事，但是從承擔起管理職務的那一刻開始，我們要捫心自問：成為卓越管理者需要哪些基本素養(yǎng)，自己還有哪些不足和缺陷，如何變得更優(yōu)秀，才能真正勝任崗位角色。

優(yōu)秀的管理者除了自身的才華，還要具備為人處世的品質、勝任崗位角色的素養(yǎng)，并對人才、市場、戰(zhàn)略等管理主題有深刻的洞察，能運用有效的管理工具處置各種復雜難題。這都是管理者“出眾”的應有之義。

管理者不應該將自己的注意力全部集中到權力上，更應該學會提升個人素養(yǎng)與才干，去影響身邊的人。優(yōu)秀的管理者一定不會一味發(fā)表長篇宏論、沉醉于表演作秀之中而無法自拔，而是高標準地遵守組織的各項規(guī)定，努力做得更好，從而在整個團隊中發(fā)揮表率作用，令人追隨。